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“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”

这句话的典故最早可以追溯到三国时期王肃所编撰的《孔子家语·六本》卷四中。原文记载了孔子与其弟子子夏和子贡之间的对话，其中孔子用芝兰和鲍鱼作比，来说明与不同的人交往会对人的品德产生不同的影响。

这句话也常用来比喻环境对人的影响。与优秀的人在一起，我们会不自觉地受到他们的感染和启发，从而提升自己；而与不良的人在一起，我们则可能受到他们的负面影响，甚至走向堕落。因此，“与善人居”成为了一种理想的人际交往状态，也是我们在生活中应该努力追求的目标。

交往之道，选择尤为关键。对于生肖鸡的朋友而言，身边人的影响更是潜移默化，深远至极。

生肖鸡应当远离的五种人，否则，福分恐将不保，这绝非危言耸听！

第一种：口若悬河，心似深渊的“巧言者”

在古代的故事中，常有那些口才了得，却心怀叵测的角色，他们凭借着三寸不烂之舌，能够颠倒黑白，混淆是非。

这类“巧言者”，说起话来就像是江河决堤，滔滔不绝，甜言蜜语仿佛是他们信手拈来的小把戏，华丽的言辞背后，却往往隐藏着他们深沉的心机和不可告人的目的。

生肖鸡的朋友们，你们性格直爽，热情开朗，很容易就被这些“巧言者”的表面功夫所迷惑。

他们可能会用花言巧语来迎合你，用虚伪的恭维来抬高你，让你在不知不觉中陷入了他们精心设计的陷阱。

你们一定要提高警惕，切记古人的教诲：“巧言令色，鲜矣仁”。这句话的意思是说，那些花言巧语、装出和颜悦色样子的人，是很少有仁爱之心的。

不要被他们的甜言蜜语所蒙蔽，更不要被他们的表面现象所迷惑。

在《西游记》这部古典名著中，我们也能找到类似的角色。比如那些变化多端的妖怪，他们常常化身为美丽的女子或者慈祥的老人，用甜言蜜语来哄骗唐僧和他的徒弟们。一旦他们放松了警惕，这些妖怪就会露出原形，对他们进行攻击。

这些情节虽然荒诞离奇，但也寓意深刻，提醒我们要时刻保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。

现代社会中的一些销售人员也存在这样的“巧言者”，他们可能会利用自己的口才和技巧来推销产品。

因此我们在与这些人打交道时也要保持警惕，不要被他们的花言巧语所迷惑。

第二种：好吃懒做，不思进取的“懒散者”

《道德经》有云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”此言道出了人们对“道”的不同态度，其中下士之所以大笑，正是因为他们懒散成性，不思进取，对于深奥的道理不屑一顾，只知贪图眼前的享乐。

生肖鸡的你，本是天生的行动派，有着勤奋不懈的精神，但若是与这些“懒散者”为伍，久而久之，恐怕也会沾染上他们的习气，消磨了你的斗志。

要知道，“近朱者赤，近墨者黑”，环境对人的影响是潜移默化的。

《黄帝内经》亦云：“久卧伤气，久坐伤肉。”这正是在告诫我们，长时间的懒散生活不仅会消磨人的意志，更会损害人的身体健康。

那些好吃懒做、不思进取的“懒散者”，正是这句话的生动写照。他们整日无所事事，不是躺着就是坐着，久而久之，不仅身体变得虚弱，就连精神也变得萎靡不振。

在古代，有一个故事叫做“守株待兔”，讲述的就是一个农夫因为一次偶然的幸运，便放弃了耕种，每天守在树桩旁等待兔子撞死。这个故事虽然荒诞，但也反映出了人性中的懒散和不思进取。与这样的人为伍，你难道不怕自己也变成那个守株待兔的农夫吗？

“懒惰是万恶之源。”这句话虽然简单，但却道出了懒惰的危害性。

懒惰会让人失去前进的动力，让人变得颓废和沮丧。

与“懒散者”为伍，你只会变得更加懒惰，更加不思进取。因此，生肖鸡的你，一定要远离这些“懒散者”，保持自己的勤奋和上进心。

古诗词中也有不少描写懒惰的诗句，如“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，都是在告诫我们要勤奋努力，不可贪玩懒散。

这些诗句虽然古老，但其中的道理却是永恒的。

第三种：怨声载道，消极悲观的“抱怨者”

《诗经》有言：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”生活中的每个人，都有自己的忧愁和烦恼，但如何面对这些不如意，却显露出每个人的智慧和态度。

那些怨声载道、消极悲观的人，每遇挫折便抱怨连连，仿佛全世界都欠他们一个公道。他们负面情绪缠身，不仅自己难以解脱，更将周围的人也拖入无尽的黑暗之中。

生肖鸡的你，性格开朗乐观，总是愿意以积极的态度去面对生活中的一切。

若是常与这些“抱怨者”为伍，听他们无休止地诉苦和埋怨，你的乐观恐怕也会被消磨殆尽。

久而久之，你或许也会变得消沉，对生活失去原有的热情和期待。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”选择与何种人交往，往往决定了你会成为怎样的人。

务必远离那些只会抱怨的“负能量源”，以免被他们同化，沦为同样消极悲观的人。

要知道，抱怨不仅解决不了任何问题，反而会让问题变得更加严重，只会让人陷入无尽的恶性循环，越发觉得生活无望。

民间有句谚语：“愁一愁，白了头；笑一笑，十年少。”这话虽简单，却道出了情绪对人生的巨大影响。与其将时间浪费在无谓的抱怨上，不如振作精神，积极寻找解决问题的方法。毕竟，生活虽然充满了挑战，但同样也充满了希望和机遇。

人常说：“态度决定一切。”你的态度，决定了你看待世界的眼光，也决定了你的人生走向。

第四种：唯利是图，不择手段的“小人”

《汉书》中曾记载：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”此言虽古，却深刻揭示了人性中贪婪逐利的一面。

而这类“小人”，更是将利益视为至高无上的准则，他们不择手段地追求自己的目标，哪怕是牺牲他人的利益也在所不惜。

《楚辞》中也有说：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”

这正是在控诉那些只看重利益、不顾道义的小人。他们如同浑浊的世水中的杂质，让整个社会都变得不清不楚。

在他们眼中，轻重、是非、善恶都可以为了利益而颠倒。

生肖鸡的你，重情重义，自然无法容忍这种小人行径。

但你必须警惕，因为这类小人往往善于伪装，他们可能会用甜言蜜语来迷惑你，用虚伪的友情来拉拢你，然后在你毫无防备的时候给你致命一击。

你必须时刻保持清醒的头脑，不要被他们的表面现象所迷惑。

人常说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这句话正是对这类小人的最好警示。

“路遥知马力，日久见人心。”在与他人交往的过程中，不要急于下结论，更不要被表面的现象所蒙蔽。时间会揭露每个人的真实面目，而那些唯利是图、不择手段的小人，终究会在时间的洗礼下原形毕露。

第五种：自私自利，不顾他人的“孤独者”

在《伤寒论》中，张仲景曾言：“太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。”这句话虽是在谈论疾病的治疗，但其中也蕴含了人与人之间的相处之道。

就如同对待“孤独者”这类人，他们的自私自利如同太阳病后的烦躁，我们虽不能改变其本性，但可以学会与之相处，保护自己不受其害。

这类“孤独者”，他们如同孤岛，只关心自己的利益得失，对他人的需求和感受漠不关心。

你或许曾尝试用热情和关爱去融化他们，但最终却发现自己的付出如同石沉大海，得不到应有的回报。

他们的自私，像是一种无形的伤害，让你在付出真心后感到失望和痛心。

《全唐诗》中有句诗云：“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”这恰好形容了与“孤独者”相处的感受。

你将自己的真心和关怀投向他们，却如同明月照向沟渠，得不到任何回应。这并不是说你不应该付出，而是要学会在付出的同时，保护好自己的心灵。

古代有一个故事，讲述的是一位善良的农夫与一只自私的狐狸。农夫看到狐狸受伤，便好心将它带回家中照料。然而，当狐狸伤愈后，它却偷走了农夫家中的鸡，对农夫的恩情毫无感激之心。

这个故事告诉我们，即使是再善良的心，也要学会分辨对象，不被自私的“孤独者”所利用。

“近朱者赤，近墨者黑”，选择与什么样的人交往，往往决定了你会成为什么样的人。

生肖鸡的朋友，若想保持自己的福分和好运，务必远离这五种人。

学会在交往中保持警惕和理智，不轻易被外界所影响。

记住，“害人之心不可有，防人之心不可无”，保护好自己，才能迎接更加美好的未来！