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福气,天人合一

第1节、源头同一

心与万物没有界限,但物与物之间是有界限的,那是人们所说的界限,而心灵与万物的没有界限,但有相对的区别,有区别,但没有绝对的界限。

因为有了同质同源的心灵,所以形成了整体,才会有世界万物的循环演化生发。

心灵是宇宙的本源,是宇宙最根本的存在。

人天同质同源的概念,也就是人和宇宙的产生诞生来源、构成本质、形成方式是相同的,人是宇宙的一个缩影。

天人交感、人天同频共振,就能合一。

人与天的生成程序也是一致的!他们有着共同的规律。

宇宙万物产生于心灵,是万物存在变化的根本和依据。

天人合一是指人与宇宙是一体的,都是从同一本性里表现出来的。

了解天人合一万物之灵,也就是弄清了人类自身的很多难解之谜,宇宙中的许多难解之谜也就会迎刃而解了。

追本溯源,世间万物及景象,无不是由心灵产生出来的,形式不同,根源一样,天地万物一体之源,每个人和天体万物都是一个整体,把不可分割,和谐共存,就我们周围的一切,环境、人、同事……,遵循自然、心灵规律,使精神不被外物所伤害,从而达到幸福的目的。

天人合一思想中,一个人要看成一个系统,也可以戏称为`小宇宙`是多元宇宙以及多元宇宙之外,所有时间,空间,维度的一个小小部分,人本身的小系统和时空维度大系统之间,存在映射关系的,人体是一个“小宇宙”。

宇宙间有什么,人体也有什么,完全是对应的。

宇宙是由五行相互生克的,人体也是如此;

天有五行,人有五脏;

宇宙是在永不停息地变化,人体也是如此;

宇宙中有什么,人体中也有什么,宇宙中有各大星系,人体中有各个脏腑;

天有十二月,人有十二经络;

天有一年三百六十天,人身也有三百六十穴。

宇宙中有无数的星球,人体中有无数的细胞;

不管再怎么大的宇宙天文,或是再小的细胞、细菌,整个演变的过程都是这样,虽然名称不同,但都是相同的诠述。

宇宙的信息磁场无处不在,人心发出的信息磁场也无处不在;

宇宙是由阴阳两大物质组合而成的,人体也是如此;

天有阴阳,人也有阴阳;

宇宙信息具有穿透性、储存性、无限性、全息性、传递性、自动调谐性、阴阳互根性、相互作用性等等,人体也完全具备这一切。

自然界的变化,并非由于外在的动因所造成,而是一阴、一阳的互动、交感,产生的结果。

不断地一直在变化,又有阴、有阳。更具体来讲,阳中有阴、阴中有阳。

阴阳会演变成,本身只要有能源继续补充,又会不断地分裂,就像一个受精卵是个,还没有与卵子结合以前,就是在的情况,当精卵结合之后,就是进入的情况,然后受精卵又会慢慢地分裂,一个变成两个、两个又会变成四个,只要有能源继续供应,就会不断地分裂,这就是。

人的小宇宙与天这个大宇宙源头为一,就是天人合一。

第2节:与心相通

对于人类而言,在一定程度上是能够以人的心性为天的,可以显而易见的是,人类毕竟的所有成就、一切的创造,都是人的心念的外化,是人在心念的感觉的主宰、主持下的完成。

人的自主、自灵的能力是可以改变一般物质的形态和周围环境的;

并且人类社会的发展,人类智能的进步,都充分证明了人心是通天的,人的心又往往比天还高。

人是万物之灵,而心则是灵中之灵。

心比天高,心是太极。

心生,则万物生。用“仁爱”的温情去感化、引导身边的人和事,亦便是良知之用。

万物不离自心,外界无不是内在的反应。不执于心内一切幻相,明白了,就走过了,来到更高的地方。

人心与天道是相通的,天人合一是理所当然,是必然、是自然。

用眼看世界,难免一叶障目;用心观世界,万物尽收于眼底;而用一颗心安明亮的心去触摸世界,一人一物,一草一木,一山一水,皆明朗历历。

不断发现本心,透过了了解自身,再延伸开来认知世界的过程,对天地万物其余部分真正的爱来自个人对于和宇宙其余部分的同一性的体验,来自这样的一种认识,即在最深层的心灵上,我和世界是一体的,通过心灵对世界统一性的体验,人们就会像感觉自己的身体一样感觉到同一的一切的人和一切的事物密切关系,就会自觉形成了一体的世界观。

与天地万物磁场流通,原是一体,人心即是天地万物之心,是心灵使天地万物具有了意义,离开了人心,天地万物虽然存在,既没有感悟,没有意义。

我们需要对“心灵”做一些界定,抛开实体性的存在,这里“心灵”是自觉之心,所谓“宇宙即吾心,吾心即是宇宙”“天地之心,万物之本”;所谓“道即是我,我即是真,真即是心”。

心统性情,心之理,情也。性之动,心即理,心即性,心即气,心即佛,道即易,易即心。

心灵是空灵之心,无形无相,空蒙一片而不滞塞凝住,了无挂碍而可纳有万境,故“心”又是空,是无心,是随心任运、逍遥与游。

心灵又是融物之心,并非孤在,“凡所见色,皆是见心,心不自心,因色固有”,亦即宗教审美中的当下境界“心物不二”。

天地万物皆一道,得道者宇宙之一体,万物亦宇宙之一体。

万物与心灵同为宇宙之一体,则明乎处我之道者,亦心明乎处物之道,能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性,能尽物之性,则可以赞天地之化育,可以赞天地化育,则可以与天地参。

物我同一、万象冥合的感悟之境。“尽心知性知天”

心的本体就是性,性的本源就是天。能尽心,是因为能尽其性。

天地万物也是我们自己身体的一部分,它的存在皆是以我们的“心”为尺度的,

心灵就是一切生命的精神实质,所有身体的外在反映都在给心灵提供知识和依据,由心灵作反应思考和应对。这意思是说,心灵本身是空空的,不存在任何的观念思想,心灵对事物现象的一切反映,对一切反映中的元素,都是由身体外部的接触提供的!

人是由身体和心两部分组成,身体负责对外世界的一切接触活动,并负责把接触活动的一切消息传达给心,由心做记录整理形成观念,再对所接触到的外在现象感受作出判断并赋予行动指挥。

而身体的一切感受,同我们所见的这个宇宙,同这个宇宙的大千世界,是密不可分的,我们身体的存在,完全依赖于这个宇宙,依赖于这个物质世界而存在,如果离开了这个物质世界,身体亦将无法安存。所以,身体又成了心理的支撑,成了心理的总内容——由此可知,身体和心理是互为主宰互为支撑互为元素的:

物质世界——即身体感触到的世界,主宰着引导着心,心的判断思考,反过来又指导着作用着身体的行动!

心灵的意识,是各心灵对外界一切现象的认识归纳反映处理的结构,所以各心对世界外在现象存在不同的观念和判断。

在我们要建设环境和谐型社会,不仅仅是自然生态,也应该包括心灵,由内而外的美才有生命力,让自己的心灵永远阳光普照,心灵宽广,你的世界才宽阔,

一般人以自身利益做考量,孔子以全天下人的利益为利益,老子以全宇宙的角度看待事物,一个人若在事上用心,在事业上就有种常人不能及的能量。

第3节、磁场相通

人的内心磁场所产生的作用力。人体与宇宙天体运行相互感应,信息相通,人体的变化与大自然是紧密联系的。

在心与心,人与万物交往中,气场信号会对周围的人事物产生影响。

一个气场会影响另一个气场,不论这两个气场的距离有多么远,它们之间的讯息传递是同时的,是不需要时间的。

感受宇宙万物中的生命相互关联的呼吸和脉动,宇宙所有生命存在都是气场紧密相连的,

由于接触到世界中的某物后心有所动,于是把外物进行内化然后再加以心灵的外化,心能转物,则同如来.心物一元,本是相互依存,有彼方有此;

人的气场振动频率和宇宙能量之间的感应或者说沟通。

用“物以类聚,人以群分”的理论来讲,那就是人与人之间的磁场互相吸引。人的气场振动频率和宇宙能量之间的感应或者说沟通。

我们眼睛看见山水风景,我们心灵产生气动,我们将心灵与天地万物融合为一体,自从改变心灵,更深刻地认识自己,唤醒自己,万物与心灵息息相通,心不乱,世界就不乱。

心暖则境暖,老鹤鸣叫,幼鹤应和,彼此心灵相通,

人之心灵与磁电相同,与地心引力相同,万物与我唯一,所遇环境好,心中就喜悦,环境不好,心中就不愉快。

物类不好,心中就不愉快,旅游走在山灵水秀美丽的地方,心中感觉得愉快,走在环境差的地方,心中戚然不乐,心中有种说不出难受。在环境优美干净的地方工作,人可以专心工作,只要工作出色,会使自己的心灵发生变化,同时也会影响周边的环境。

心灵富足的人遇到再差的环境,烦恼也不会长久,我若强大,小人变君子;

心灵贫瘠的人,再好的环境也只能是非常短暂的喜悦。

心有多大,世界就有多大。天地之鉴也,万物之境也,物我相通观,物我相能观,天人合一观。

世界本为一体,命运共同体,彼之于此,无一息不相干也。

故成自可以成物,

一身观万身,一物观万物,一世观万世者焉。

体验到宇宙无双乾坤唯一人之境,亦即身心的之境。

举凡山河大地、草木丛林,无不是心境之显现;

草原、大海、森林、高山之所以使人心旷神怡,是因为他们广阔无比的缘故。

山川风物可以拿激荡心灵,开阔胸怀。

登山则情满于山,观海则意溢于海,感受自然界清流之气和活泼生机,顿觉心思活泼,气象宽平。

鸟语花香、莺歌燕舞,无不是心境之妙用。

奇观妙景可以净化人的心灵,人们从赏心悦目中获得人生的感悟,达到物我一体,物我相忘的境界。

一切事事物物,天上天下尽境界所有,无不影现其中。

天地与我同根,万物与我一体,溪之声、风之音,都是自己的声音;

松之青、蕾之紫,皆是自己的彩色。

天地和同,草木萌动,物与我本是一体,所以物类好,心中就愉快。

心安能亲近万物循环不已,万物也归于他,能客外事,外物,

人们天地万物是一个有机关联的整体,心灵与万物同居道性。

心磁场好坏影响人们看景物的美丑,强调心的重要性。

人们眼中景物的美丑,与人们心磁场的好坏有很大的关系。

心善良磁场美好,你便会觉得整个世界就是美好的;

心丑陋磁场差,你便会觉得世界就是肮脏的;

心忧伤,万物也忧伤。

心灰暗,世界便暗淡。

心复杂,世界也会是复杂的。

心中斤斤计较,你便会觉得整个世界也在与你计较分毫;

心中满是抱怨,你便会觉得这个世界是不公平的;

当我们冷眼看世界的时候,人冷心也冷;累眼看世界的时候,人累心也累;

心简单,世界就是简单的;

心明亮,世界便亮堂;

心快乐,万物也快乐;

当我们用美好的心去看世界时,世界回答我们的也是美好。

如果你努力去发现美好,美好会发现你;

笑颜看世界的时候,人笑心也笑。

天人相类,天人合一。

太极图实为太极球,是由人心的悟性思维规律而产生的。

世间万物都是活的、都有灵性,山河大地、草木鱼虫,没有一样不与人的内心息息相通、息息相关。

心的磁场和宇宙万物是息息相应、相通的,因而能产生无穷无尽的力量智慧,而太极图恰恰是反馈反映出宇宙万物总体规律的运行图,因而它可以在心中的感悟磁场中产生,再经过发展演变而成现在这个图形样子。我们仔细看一看人的心是和太极图一一相对应的关系。

当一个人内心不明,无法了解自己内心或了解他人内心可,懂得天人合一的人,会利用物品了解自己的内心,或了解他的内心。

古时算卦起卦就是通过石头,草棍,竹棍铜钱、硬币抽签测字,等物品,起卦占卦,占问某一事起心动念,就会形成气场,物品的气场与心灵的气场。将六个铜钱或此币硬币放在手中,合手摇一摇,心中默念要占问的事项,然后将铜钱一个一个从下往上摆,有字的一面为正面,正面为阳爻,另外背面,为阴爻,这样既可以形成一挂,通过挂上去了解一个人的内心。心安明亮的人可以直接感受,他人的内在、面相、眼了解一个人的心灵。

遵循磁场规律,复杂的外在的环境就变得格外清晰,制胜决胜,关键是做出正确的选择。

生活中每时每刻可以都是修炼的机会,不管做什么只要做到专注,做到“守一”就能锻炼意念,做到身心的整体统一。

一个人身上的正气足了,意念强了就能感受到自然与之相通。

我们在工作的时候完全投入,心、手、身完全和生活融为一体,气机和畅,全身放松,感受到的是通体舒畅,内心欢喜。

由形入神、由物会心、由景至境、由物知天、由天而悟的心灵感悟和生命超越的过程。

调整自己的身心,衣、食、住、行皆与阴阳变化、物性规则相吻合,则能做到精、气、神足,形神兼备,而能终其天年,活到百岁而离世。

人和天是相通的,人必须和天理和谐相应,“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。

一个人看似独立,与他人无关,实际上离开了他人,我们中步伐难行,每起一个心动,一个念,就会发生一段能量。

如果心灵协调、平衡、宁静,而静得很深沉,那么心灵的磁场就会很精细和自然,就连接就多,所连接的信息与内心是同频,一样的,

如果内心不安,不和谐,磁场频率比较粗糙。

其实是在养我们心灵的气、养我们心的磁场生机。

这种气和磁场生机是怎样形成的呢?就是养的是人跟自然的天人合一的和谐度,是中医中讲究合则神自生。

合则人自生就是指生命处于在跟自然的和谐度高的时候,这个神气就出来了,生命的活跃指数就出来了。

所以中医讲养气、养神、养心。养生的上工是养心,心要跟高维能量的事物绑定,这样我们的生命才有更高的能量显现,所以心静、心善、心美,这种东西都是高维次的能量,然后去塑造自己的心理环境,我们的生命接着产生的能量就会增加。

第4节、顺道合德

人本天地之气而生,然而人体就必须顺应自然界阴阳消长的规律变化,才能维持正常的生命活动,以保持机体阴阳平衡。

这是人与自然的规律。天机之所合,有道有气,心与神会,以达到某种天人欣和的境界。

先有天地,后有万物和人,人来自自然环境,人不可能离开自然界。

很多事情看上去是人在治理自然事物,实际上既是人领悟了自然,事物,顺应了自然,听从了自然。

人类要生存和发展,必须爱护保护大自然,不可破坏大自然。

只有懂得自然规律,掌握自然规律,才能更好地利用自然规律,从而不违背自然规律,这样才能真正达到人与自然的和谐。

掌握和利用自然规律,人与自然和谐的根本就在于心明。

心安者认识自然规律,掌握自然规律,遵循自然规律,利用自然规律,正确地处理和自然的关系,同大自然和谐相处。

万事万物本身具有规律上的相同性、相通性,以及相容性和相融性的,当我们这个客观存在的生命体,能够掌握协调自身和宇宙,和万物的关系,使得自己过得更加舒适,更加自由,更加有力量,甚至可以调动宇宙间的资源和信息为我所用毫不费力的时候,我们就达到了天人合一。

热爱生命,热爱大自然,能够领会所有生命的语言,时时处处感受到生命的存在,与大自然的旋律交融相和,能够取得对方生命的信任并和谐共存,与大自然和谐共存,人与物质、物质与物质极度巧妙完美地结合。

人要想顺道合德,其实就是回归到这个宇宙整体的本性之中,当你达到天人合一的境界,你就融入了本性。

只要你能把自己融入本性,你必然顺道合德!所以,“天人合一律”明示了我们顺道合德的天机和捷径,就看你自己如何把握了。

心和行为如果是违背本性的,你的生命层次自然下降。

如果你的心和行为是符合本性的,你的生命层次则会自然上升,这一切都是宇宙自控调谐律自动调控的!

唯有认识到自己的本性,方能使心灵进入稳定、宁静、安顿的状态,正确认识事物的规律,进而参透天地玄机,获得一种与万物一体的大智慧,协助天地化育万物,实现自己的人生价值。

人只有与自然规律融为一体,才能驾驭自然事物,只有超脱了各种偏颇情绪的干扰,才能将自身的潜力淋漓尽致地发挥出来。

我的精神力量主宰一定的时间空间是完全可能的。

这样万物为我所用,失去了一物可另取一物,失败了一事可另创一事,海阔天空无忧无虑。

在日常生活中,无论做什么事情,都要摆正自己的心,进入一个专注、宁静、高效的状态,一种客观的心去认识事物规律。

心灵摆脱杂念纷扰的状态,而恢复到心静如水的本来状态,以领悟大道。

人类修行的目的,便是去除外界欲望的蒙蔽,我们与这世间的万事万物都是息息相通的,人类只有通过向内寻求意识才能与自然相通,而要达到这样的境界非要通过自觉的修心不可。

但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽,不能发现自己心中的道德原则。

人本是自然的一部分,人心中天赋地具有道德原则,人性本来就是佛性,只是后天受到各种名利、欲望的蒙蔽,不能发现自己心中的道德原则,迷于世俗的观念、欲望而不自觉。

我们的人心被贪、瞋、痴三毒污染了,以至于许多地方的天空都呈现出一片灰蒙蒙的景象。

人的灵性中是有私欲存在的,这种私欲既可以完善个体自我的生存,又容易背离太极天然的制约,这也是人的走向疯狂和自我毁灭的一种不自觉的、难以控制的劣性和灵力。

人类作为承载高情商的动物,也许创造宇宙人类是让他融万物心境于一体。身心,身体和心灵的健康是福不可分的,任何影响到心灵的因素同样也会影响身体。反之,任何影响到身体的因素也会影响到心灵。

想要了解保持身心健康的方法,必须先了解天人合一与自然科学规律,必须和自然万物和谐相处。

我们是自己的主宰,必须为自己的所作所为,负起全部的责任。

人若真的能战胜自己、取胜于自我身心的小天地,超越自我,不被心中的私欲所困,也是足可以替天行道、肯定是大有作为。

要返璞归真。“德润身,仁者寿”,顺应自然,让真如本性自然显现,天人合一,真正达到觉悟后的境界。

心生万物生。

宇宙是一个整体,万事万物及我们人类是一个整体。

我爱万物,万物也爱我,的魅力;

我珍惜万物,万物必珍惜我,得长寿;

我施恩万物,万物必施恩我,得幸福;

我不害万物,万物必不害我,得平安;

我敬重万物,万物必敬重我,得尊贵;

我心怀万物,万物必归属我,得财富;

我拯救万物,万物必拯救我,得吉祥;

人有善愿,天必佑之;

利物利人,修改完善修福;

福人居福地,福地福人居,通俗地说就是这个地方所有的人和事物都是很美好很吉祥的,而所有不好的人和事物在这样的地方是很少见得到的,即使有也会很快地消失。

福地所有的原因就是生活和居住在这里的人们非常有德行,这些福气和福报正是他们美好的德行和心念,把美好的人和事物感召来的结果。

当人们的生活居住的地方不如人意的时候,绝对不要去怨天尤人,怪罪别人怪罪外面,而应该反求自己,看看是不是我们德行还不够不能感召来美好的人和事物。

如果你身处的环境能够得到你心性的感染而被改变,那么人就会高兴。反之,如果你的心性被环境转来转去,则会产生厌烦吧

我们的地球真是多灾多难,大家回想一下,问题出在什么地方呢?

人类的命运真的是由自己这颗心造就成的,一切的自然灾害,其实正是人类极恶的心念所发出的波动和信息所致。

越是背离这个整体,其生命层次越是趋于下旋,其生命层次也就越低,同时受到宇宙规律惩罚的比率也就越大。

破坏万物,和万物对立,无疑会使人类自取灭亡。

人类对大自然的伤害,最终会伤及人类自身。保护自然生态环境是对人类生存发展利益的维护,也是对我们子孙后代的责任。

人与人的关系、人与自然的关系、自然与自然的关系,都是互相影响的,一荣俱荣,一损俱损。

心不安的人会有意无意地危害,甚至仇视社会,常表示范围看什么都不顺眼,仿佛与谁都有缘,仿佛谁都欠他。

天下为什么会大乱?就是大多数人,都想把自己放到安全的地方。把别人推向到危险的地方,结果变成了一个互害的社会。

意不可违,人心不可欺,人以心为天,得人心者得天下,能以一心观万心,

古今一也,人与我同耳,而反求诸己,则一心又为一身之本。

人的心灵安定,天下就自然安定,若人的心不定,天下则不可能长治久安,

第5节:与人相通

宇宙间万事万物,皆由因缘而起,互为因缘,互相联系,意味着互为共同体,互为同命运,也就是天地人合一。

心灵可以感染别人,在大多数时候是非常微妙的,是一种无声无息,无处不在的交流,彼此传达和接受,在暗涌之中。

世间没有别人,世间在心里面,没有别人是看到每一个别人都是自己.心跟境也是互相回流.看别人的感受如何影响自己的感受,看自己的感受也如何影响别人的感受.

人的心灵属性与自然的属性,精神的活动与生理的活动视为不可分割的整体。

因为一切心念都是以磁场的方式存在,而磁场是有力量的,跟天地万物是一个整体,万物受到了伤害,我们的心也就会不由自主地动。

心灵的变化不仅关乎个人,也影响他人,影响社会,理论上任何人不能单独于社会自然而孤立存在。

人心乃万物之灵,最为宝贵,对人和人的生命必须尊重,尊重生命就是敬重自己。

我心宽容,对手变帮手;

心宽一尺,路宽一丈,

心宽似海,风平浪静,

正人必先正己,

利己利人就是利己,

帮人就是帮己,

让人就是让己,

让他人幸福,我们才会幸福。

我心感恩,无情变有情;

我心简单,不易变容易;

我心丰富,平凡变不凡;

我心慈悲,丑陋变美丽;

我心真诚,虚幻变现实;

我心有志,遭遇变机遇;

我心坚持,不利变动力;

我心知足,吃亏变得福;

我心淡泊,不安变平安。

我心盛开,花香蝶自来。

安宁的人心,必将造就安定的社会。人与人之间的关系会更加亲切,家庭会更加稳固,社会发展欣欣向荣,国家与国家之间不会再有尖锐的矛盾,更不会有战乱的苦难,而大自然也会因为人类合理的利用变得更加美丽。

当人与人之间的关系、人与社会的关系、人与自然的关系达到了一种高度和谐的时候,地球将成为人类的天堂。

心灵就是环境之子,长期在一个环境中生活,心灵就会不知不觉地被所处的环境同化,这就是天人合一对心灵的最大作用。

每个人都会因为成长和环境的因素,形成自己的心灵,同样一件事,发生在不同人的身上,却会产生不同的结果,这就是由心灵影响的结果。

开心不仅仅是心里的感觉,而是因为你有了开心的感觉,于是别人可以从你的脸上读到微笑,读到开心。

生活环境就是镜子,你对他微笑,他就对你微笑,

你若愁眉苦脸,他绝对还你苦瓜脸,

我们那先把对方当敌人,他最终成为敌人。

我们对别人怎么样,别人你会同样对待我们,

心中藏着心机,你会觉得周围人也满肚子算计;

别人尖酸刻薄地讽刺你,你马上尖酸地回令他,

别人毫无理由地看不起你,你马上轻蔑地鄙视他,

别人在你面前大肆炫耀,你马上证明你更厉害。

别人对你蛮不讲理,你马上对他胡搅蛮缠,

别人对你冷漠,你马上对他冷淡疏远。

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香则与之化矣。

与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭亦与之化矣,

看你讨厌那些人轻易地就把你变成了你自己最讨厌的那样子,这就是天人合一对人的最强作用。

如果你心中有爱,眼睛所看到的都是爱的世界,耳朵所听到的都是爱的声音,嘴里所说的都是爱的语言,身体所感受的都是爱的真理。

每一个人“心中有爱”,这个世界将会更美好。

心中满是善意,你会觉得身边人都是好人,

我们内心把对方当朋友,他最终成为朋友,

如果心中怀着对别人的爱和关心,

对方也心中也会同样产生爱和关心,

如果我们努力去尊重他人,我们也会获得别人尊重;

如果我们努力去帮助他人,我们也会得到他人的帮助。

宽容他人,宽容他人就会有人亲近,有人亲近就会有和气,有和气就容易成功。

你善待这个社会,整个社会便会善待你;

你助力整个社会的发展,便亦是助力于自身的发展,同时也在助力全人类的发展。

积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃,

祖上有罪及子孙,我们的心灵与家人的心灵相通,浑然一体,不分彼此,家人很暖,同我很暖,家人开心,我也开心。

尤其是夫妻之间,好朋友之间,父母子女之间,他的苦受乐受对自己的影响,自己的苦受乐受对他们的影响.你有苦受,爱你的人能不苦吗你有乐受,爱你的人能不乐吗他的苦受影响你的苦受,你的苦受影响他的苦受;他的享受影响你的享受,你的享受影响他的享受。

亏人就是亏己,

祸福无门,唯人自召;

善恶之报,如影随形;

诸恶莫作,众善奉行;

害人就是害己。做了伤害万物的事,心也会受到伤害,就会有报应。

心死则万物死,这就是外界反映出人心的境界,心灰黑了,外界也灰黑了!尽管我们现在科技发达了,医学也先进了,但却冒出来许多以前从来没有听说过的病症,治好了这个病,另一种病又爆发了,这就是心病!恶业不消,恶念不除,恶病无法灭除!

第6节、感悟天人

大道是宇宙的本原,也是观察天地万物的出发点;站在大道的角度观察人世,天地同一,万物一齐,物我无分,无此无彼;天地万物虽然形态各异,人间诸事虽然各有其理,但说到根本上,则各顺其情,各尽其性,各自自然,各自皆安,这就是差别之中的同一,相异之中的不渝,感悟到差别之中的同一,相异之中的不渝,也就感悟到了大道,也就融入了大道。

唯先天本体之先天心神,能够直指人心令见真性,即可以打破、穿透一切后天意识的阻碍,使后天意识“人心”回归先天本体意识,回归本心本体,在这个更递进一层的状态里,人们清楚地明了内在世界与外在现实的关系,并且懂得如何运用内在的力量去转变外在的现实,历史上一个个克服困难挑战、缔造奇迹的励志名人们,往往都具有这样的状态。

融通了天地人,打通了天地人之间的元素区隔,也就是无论从宏观还是到微观,心安洞察到了天地人的一体、互动、共存与共生的规律、脉络,成为缘起的主人。

这时,整个宇宙,大千世界,身心灵中,就是一张全透明的全息图,一切都了如指掌,无所不知,了解天人合一,可以促进个人到家庭团体、民族或国家,以及全球的所有层次性的自主性与协调,促进全球成为一个有机的整体,人和大自然融为一体,一切按自然规律做人做事,才会符合大道,人与自然的一致与相通的。

与外在的联系,其实是心与外在的感知,换句话说就是人与天地万物的联系,其实是心与天地万物的感应,所以只有心道合一,才能用心去驾驭大道,天地之间任尔逍遥,天地之间任尔纵横,俯瞰天地万物,更能操纵有无。

越是心安的人:其心越靠近宇宙这个整体和本性,则容易把自己入这个宇宙的整体,其生命层次也就越趋于上旋,其生命层次也就越高,在顺应规律的过程中,同时也得到规律最大限度地保护。

能将世界收藏于心的人,必然拥有一颗优等圆满的心灵,不纷扰,不喧哗,却在衣不惊世,语不夺人的不张扬中,彰显着一种人格的明媚与高贵。

在这个世界里,人与人之间都是亲兄弟、亲姐妹,彼此之间没有压迫、没有欺骗、没有嫉妒、没有仇恨、没有偷盗、没有邪淫,大家相互尊重,相互帮助,国家平安,人民富裕,生活幸福。这样的世界就是“大同”世界,天人合一,天地与我并生,万物与我唯一。

真知就是心安悟道,感悟天人合一,人与天,物与道并不是对立的,人中有天,物中有道,人体现天,物体现道,人合于天,物归于道,鱼得水才自在,人心安才愉快,形神兼忘,身心相忘,臻至大通,天人合一,心灵是虚无,无中生万有,至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

人不是游离于自然之外,更不是凌驾于自然之上,人就生活在自然之中,人在天地间,如鱼在水,不知有水,只要带出水,方知动不得,人不能游离于自然之外,超越自然之上,应是人与人之间与自然之间共同生存,和谐统一。

天地万物是一个整体,也是每个人身体的一部分,所谓“天体万物一体之仁”;

感觉到与万物心灵相通,我们会看清周遭的一切,熟悉个人行为的动机和后果。我们觉得心明眼亮甚至于同大道一样全知全能,与大道合二为一,意味着我们达到了至高境界。

心之力与宇宙之力是相通的,心安明亮则知万物,衡量万物,心灵与宇宙同构,真理在于心灵之中,其他的生命形式亦是如此。

如果悟透了人人本具心境,而心境是万法齐备,无所不包的,已成之境界与凡人本具的心境如灯灯相摄,构成了这一真境界,人就会彻底打破这人与我的界限,而知众生与我同一体,境是我心中之境。

你、我、他,一切动物、植物,不管外相怎么千差万别不同,但是心要提升、往上看,要看到最上面源头的,看到我们都是来自同一个源头,融入一体的世界后才会真正体道、悟道而得道。

认知心灵多少,人天就契合多少,天无时无刻不在包围着我们,但是由于我们自己内心不明,感觉不到天与我们是合一的,只有当我们真正的心安明亮,才能体会到与天合一,心灵是一个缩小版的宇宙,内在能量场和宇宙是同步的,和自然相比,不多不少,只是缩小的而已,内心明亮,让它不断地弥漫扩散,就能和外在的环境衔接,人在自然中生存,发展是互为一体,相互依赖的,所以以要互相支持,相互帮助。

人与自己的天人合一就是能够做到清醒地认识自己并能够完全地接受自己,知道自己在做什么,知道自己能做什么,知道自己要做什么,就是要和自己和解,要爱惜自己,不和自己生气,使自己形成一个有机的整体。

只有这样的自己才能算得上拥有一个完美的心灵,而一个人如果你连自己的心灵都做不到统一,该如何去实现自身的发展。

且只有做到了人与自己的天人合一,人类才有余力顾及自身的发展,也才有资格顾及在社会中的发展。

唯本体之真,先天德道可破一切假,通过改变后天意识而改变一切频率、维度。

一个人、一个家庭,大到一个社会、一个国家,乃至于整个世界,都可以从这个原理来观察。只要很冷静、很细心,没有看不清楚的。所以吉凶祸福、世界的安定动乱、国家的兴衰都可以预知。

心灵本体,是一切的根本、本质。本体,一即是一切,一切即一,无我,故无形无相,无分别,故曰空无,但不是什么都没有,而是万有之空无,只是“万有”以“无我”而存在,万有无我皆是一,同心同体、同德同道,这就是后天人心虽各不同,但本心同在本源的本然的“人类命运共同体”,这是天道真相,一切心灵的共同归属。

如果你的心感悟到,感悟到天人合一、融入天人合一,你的心是与相应,外相随顺缘起,身心是很柔软的,才能够真正发挥生命的智慧,真正有所成就。

一切皆以心灵的自觉为前提。有了自觉,则自我意识与宇宙万物之间,才有建立关系之可能。有了自觉,生命才有真正的新境界,就是成为由价值所塑造的新人。

当你的心灵越明亮,你就会越来越多地意识到,人类和自然、宇宙都是交织在一起的一个网络上,每个人都是网络上的一个点,世界上发生的一切,都在不同程度上影响着我们每一个人,我们对于社会、世界、宇宙都负有责任,而这个责任的目的是为自己负责。

改变自己就是为自己负责,提高自己修行的第一个受益者是我们自己,而不是他人。有了作用力,就有反作用力。我们所做出的一切,迟早都会回归到自己。



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